Dimanche dernier, notre histoire \u00e9tait sur la peur et la potence. L’histoire d’aujourd’hui porte sur le m\u00eame sujet. Toutefois, \u00e0 cette \u00e9poque dont nous avons parl\u00e9 dimanche dernier, on a dit qu\u2019on emmenait l’homme pendu l\u2019apr\u00e8s-midi au moulin de Bab Souika et qu\u2019on l\u2019enterrait le lendemain matin. Pourtant, \u00e0 cette \u00e9poque dont on va parler aujourd\u2019hui, le pendu passait toute la journ\u00e9e et toute la nuit dans la potence.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 cette \u00e9poque, il y avait une rue appel\u00e9e \u00ab El Kaadine \u00bbou \u00ab El kaadin alley \u00bb entre \u00ab Bab Souika \u00bb et \u00ab Sidi Jebali \u00bb. C’\u00e9tait un quartier connu pour organiser des f\u00eates et jouer de la musique. Les chanteurs organisaient des f\u00eates et des rassemblements chez eux. Il y avait une femme qui s\u2019appelait \u00ab Chema tbursquia \u00bb qui \u00e9tait c\u00e9l\u00e8bre \u00e0 cette \u00e9poque- l\u00e0. Un soir, elle accueillait ses amis chez elle. Apr\u00e8s avoir chant\u00e9, dans\u00e9 et fait la f\u00eate, ils s\u2019assirent pour parler. L’un d’eux parla d’une personne qui \u00e9tait d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, entour\u00e9e de sa famille. Brusquement, le d\u00e9c\u00e9d\u00e9 se leva et s\u2019assit \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019eux. Ils s\u2019enfuirent, croyant qu\u2019il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9 par le diable.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab J’ai peur des morts \u00bb dit l’un d\u2019eux, \u00ab Je ne peux m\u2019en approcher m\u00eame si c’\u00e9tait mon p\u00e8re. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Il n\u2019y a rien \u00e0 craindre de quelqu’un qui est d\u00e9j\u00e0 mort ! \u00bb dit la fameuse chanteuse, \u00ab Que ce soit l\u2019un de ses v\u00eatements, une table, un canap\u00e9 ou un lit, il n\u2019y a rien \u00e0 craindre. Personnellement, je n’ai pas peur des morts ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Quelques-uns dout\u00e8rent ceci, d\u2019autres non. \u00ab Faisons un pari et vous verrez \u00bb leur dit-elle.<\/p>\n\n\n\n
Mais comment allaient-ils la d\u00e9fier ?<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Aujourd\u2019hui, quelqu’un a \u00e9t\u00e9 pendu \u00e0 Bab Souika et il passe la nuit sur la potence \u00bb dit l\u2019un d\u2019eux. Peux-tu y aller et lui couper la corde ? \u00bb l\u2019un d\u2019eux sugg\u00e9ra. \u00ab Je suis partante \u00bb dit-elle, \u00ab Tu es s\u00fbre ? \u00bb lui demanda-t-on, \u00ab Oui \u00bb r\u00e9pondit-elle.<\/p>\n\n\n\n
Ils se mirent d\u2019accord que si elle leur apportait une partie de la corde, chacun d’eux contribuerait aux d\u00e9penses de la soir\u00e9e. Mais si elle n’y arrivait pas, elle paierait toute la nourriture et les boissons qu’ils avaient consomm\u00e9es cette nuit-l\u00e0 et la troupe musicale \u00e9galement.<\/p>\n\n\n\n
Avant de partir, la femme prit un couteau et une chaise pour atteindre la potence qui \u00e9tait un peu haute. Heureusement, il n’y avait pas de gardien. Elle marcha dans l’obscurit\u00e9 et lorsqu’elle atteignit la potence, elle se tint sur la chaise pour atteindre l\u2019homme et lui coupa la corde jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il tomba par terre. Elle lui d\u00e9tacha le n\u0153ud de son cou et courut terrifi\u00e9e (comme l\u2019aurait fait n\u2019importe quelle autre femme) ; apr\u00e8s tout, ce n’\u00e9tait qu’une femme prise de panique. Elle s’enfuit, laissant le couteau et la chaise derri\u00e8re. En retrouvant ses amis qui l\u2019attendaient, elle leur jeta le bout de corde et s\u2019\u00e9vanouit.<\/p>\n\n\n\n
Quant \u00e0 l’homme pendu, on raconte qu\u2019il \u00e9tait pendu depuis le coucher du soleil. L\u2019homme qui ex\u00e9cuta la pendaison d\u00e9nomm\u00e9 Hassine, \u00e9tait fatigu\u00e9 et voulait rentrer chez lui. Au lieu d\u2019attacher le n\u0153ud coulant sur le cou, il le fixa sur son menton, laissant l\u2019homme suspendu et simplement \u00e9vanoui.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque la femme lui coupa la corde et d\u00e9tacha le n\u0153ud, il tomba par terre, la froide brise de la nuit lui soufflait sur la peau. En ouvrant les yeux, il se rendit compte qu\u2019il \u00e9tait allong\u00e9 sur le sol et se souvenait qu’il \u00e9tait cens\u00e9 \u00eatre pendu.<\/p>\n\n\n\n
Que faire ?<\/p>\n\n\n\n
Il d\u00e9cida de s’enfuir, mais o\u00f9? Les portes de la ville \u00e9taient ferm\u00e9es et on ne les ouvrait que le matin. \u00ab De toute fa\u00e7on, je vais me d\u00e9brouiller \u00bb songea-t-il. Il se leva, prit le couteau inconsciemment et le cacha dans le \u00ab Tarkhana \u00bb. Quand la porte \u00ab Alouj \u00bb fut ouverte \u00e0 l’aube il porta son \u00ab kachabia \u00bb, un v\u00eatement, sur sa t\u00eate comme il le faisait habituellement et s\u2019en alla.<\/p>\n\n\n\n
S\u2019\u00e9loignant de la porte, il courut comme un lapin. Craignant que les gens qui l\u2019ont pendu le retrouvent, il d\u00e9cida d’arr\u00eater de courir et de se cacher.<\/p>\n\n\n\n
A la tomb\u00e9e de la nuit, il repartit, le m\u00eame sc\u00e9nario se r\u00e9p\u00e9ta le lendemain. Tant\u00f4t, il se reposait quelque part, tant\u00f4t on lui offrait un morceau de pain ou on le chassait.<\/p>\n\n\n\n
Au troisi\u00e8me ou quatri\u00e8me jour, il s\u2019\u00e9vada et \u00e9tait \u00e0 deux pas du Kairouan ; en traversant \u00ab Djriaa Tmar \u00bbil apercevait le minaret de la grande mosqu\u00e9e de loin et se rendit compte qu\u2019il ne pouvait y arriver avant la tomb\u00e9e de la nuit et la fermeture de la porte.<\/p>\n\n\n\n
Il atteignit \u00ab Jneh akther \u00bb un cimeti\u00e8re o\u00f9 il ne pouvait ni dormir ni se reposer, il n\u2019y avait que des tombes, il s’assit devant une tombe. Lorsqu’il posa sa main dessus, le sol \u00e9tait mouill\u00e9. La tombe \u00e9tait fra\u00eechement creus\u00e9e. (En Tunisie, on attend deux \u00e0 trois jours apr\u00e8s la mort avant de creuser une tombe. Dans le monde entier, le tombeau est construit imm\u00e9diatement. Ce n\u2019est qu\u2019une petite remarque concernant les fossoyeurs en Tunisie).<\/p>\n\n\n\n
Ayant march\u00e9 de longues distances, l\u2019homme \u00e9tait \u00e9puis\u00e9 et mit sa t\u00eate sur la tombe pour dormir. \u00c0 peine eut-il dormi, il entendit un bruit souterrain, ressemblant \u00e0 une voix humaine qui g\u00e9missait. Au d\u00e9but, il n’y croyait pas. Ensuite il fut certain que le bruit venait de cette tombe. \u00bb C\u2019est la voix d\u2019un \u00eatre humain ! \u00c7a doit \u00eatre la personne enterr\u00e9e dans cette tombe ! \u00bb se dit-il.<\/p>\n\n\n\n
Du coup, il prit son couteau et commen\u00e7a \u00e0 creuser le sol. Alors qu’il creusait et enlevait les pierres et la terre, la voix devenait plus puissante. Il continua \u00e0 creuser jusqu’\u00e0 ce qu’il atteigne le cercueil. Les cris s’intensifi\u00e8rent. Il ouvrit le cercueil et y trouva une fille, qui s\u2019\u00e9vanouit.<\/p>\n\n\n\n
Il la fit sortir du cercueil, l\u2019allongea sur le sol et lui gifla le visage pour la r\u00e9veiller. Une fois r\u00e9veill\u00e9e, elle dit :<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab Que Dieu b\u00e9nisse ceux qui m\u2019ont redonn\u00e9 la vie et d\u00e9truise ceux qui m\u2019ont tu\u00e9e ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab Qu’est-ce qui t\u2019est arriv\u00e9 ? \u00bb lui demanda l’homme.<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab Je ne sais pas. Qu’est-ce que je fais ici ? Je me souviens d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 malade \u00e0 la maison. \u00bb J\u2019\u00e9tais chez moi, je suis malade. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab Que fais-tu dans une tombe ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab Peut- \u00eatre, je me suis \u00e9vanouie et ma famille a pens\u00e9 que j\u2019\u00e9tais morte \u00bb dit-elle. \u00ab Que dois-je faire maintenant ? \u00bb cria la fille. Il faisait nuit, les portes de la ville \u00e9taient ferm\u00e9es et il faisait froid.<\/p>\n\n\n\n
Il enleva son \u00ab Kachabia \u00bb et couvrit la fille qui s\u2019endormit.<\/p>\n\n\n\n
Le matin, les portes furent ouvertes.<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab Je te ram\u00e8ne \u00e0 la maison \u00bb dit l’homme, \u00ab O\u00f9 habites-tu ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab A Houmet jemaa \u00bb r\u00e9pondit-elle.<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab O\u00f9 se trouve ce quartier ? \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
– \u00ab Je ne sais pas \u00bb r\u00e9pondit la fille.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 l’\u00e9poque, les femmes ne sortaient pas beaucoup, m\u00eame si une fille sortait, elle ne savait pas comment retourner. L\u2019homme se mit \u00e0 chercher le quartier en demandant aux gens qu\u2019en est-il de Houmet jemaa et la jeune fille le suivit portant la \u00ab kachabia \u00bb cachant son visage avec la capuche. Ils atteignirent l\u2019endroit. Lorsque l\u2019homme se renseigna au sujet de la maison, ils leur montr\u00e8rent une maison avec ses portes grande ouvertes avec des gens qui portaient des chaises de la c\u00e9r\u00e9monie fun\u00e8bre du soir pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Voici ta maison. \u00bb dit l’homme \u00e0 la fille.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e8s qu’elle entra dans la maison, tout devint un chaos complet. Les femmes se mirent \u00e0 courir en se bousculant car elles pensaient qu\u2019un d\u00e9mon qui l\u2019avait poss\u00e9d\u00e9e avait ouvert la tombe pour s\u2019en \u00e9chapper. D\u00e8s qu’ils eurent repris leurs esprits et l\u2019eurent reconnue, ils se mirent \u00e0 hululer, \u00e0 embrasser la fille et la serrer dans leurs bras. Du coup, le deuil se transforma en une c\u00e9l\u00e9bration. Et les gens venaient les f\u00e9liciter.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, le p\u00e8re de la fille d\u00e9cida de marier l’homme \u00e0 sa fille et ainsi notre histoire se termine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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