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En atterrissant en Afrique, ma famille et moi avons trouv\u00e9 que tout \u00e9tait vraiment diff\u00e9rent. Nous nous attendions bien s\u00fbr \u00e0 certaines diff\u00e9rences, mais pas \u00e0 autant. Tout a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019a\u00e9roport quand les autorit\u00e9s frontali\u00e8res ont exig\u00e9 une adresse que nous n\u2019avions pas encore. Puis il s\u2019en est suivi un nombre incroyable de contr\u00f4les: bagages, passeports, balayage du corps pour chaque membre de la famille. En l\u2019espace de quelques heures, nous \u00e9tions totalement intimid\u00e9s et sous le choc..<\/span><\/p>\n Apr\u00e8s quelques semaines, nous avons pu appr\u00e9cier les c\u00f4t\u00e9s agr\u00e9ables du pays et de la culture. Nous avons rencontr\u00e9 beaucoup de gens sympa, des personnes vraiment abordables, beaucoup plus humoristiques et accueillants que la plupart de la population en Allemagne.<\/span><\/p>\n Cette phase a \u00e9t\u00e9 suivie d\u2019une phase de consternation et de frustration lorsque nous avons \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 une d\u00e9sorganisation telle que nous n\u2019avions jamais connu auparavant. Nous avions l\u2019impression de vivre dans un chaos permanent.<\/span><\/p>\n Un exemple type de choc culturel! Mais qu\u2019est-ce que le choc culturel exactement?<\/span><\/p>\n Afin de mieux comprendre et de cat\u00e9goriser le choc culturel, il importe de comprendre trois choses fondamentales:<\/span><\/p>\n – Qu’est-ce que la culture – par opposition \u00e0 la nature?<\/span><\/p>\n – Quels sont les st\u00e9r\u00e9otypes et les pr\u00e9jug\u00e9s?<\/p>\n – Qu’entend-on par \u2018le choc\u2019 dans ce contexte?<\/span><\/p>\n Confrontation des modes de vie: Qu’est-ce que la culture?<\/span><\/strong><\/p>\n La nature est le syst\u00e8me du monde qui nous entoure et que nous ne pouvons changer. Nous pouvons transformer la nature et alt\u00e9rer la fa\u00e7on dont elle nous affecte. Mais le mode de fonctionnement de la nature, de la m\u00e9t\u00e9o, des lois comme la gravit\u00e9, de la vie animale et v\u00e9g\u00e9tale, les hommes n’ont aucun contr\u00f4le sur eux.<\/span><\/p>\n Par contraste, la culture comprend la mani\u00e8re dont les gens vivent leur vie, leur travail, leur famille, leurs traditions, et leur fa\u00e7on de s\u2019exprimer. Les humains s\u2019expriments, agissent et r\u00e9agissent diff\u00e9remment dans chaque pays, chaque r\u00e9gion. Certains aspects sont faciles \u00e0 comprendre et tout \u00e0 fait clairs. L’exemple le plus simple est la langue. Pourquoi en allemand un chien est-il appel\u00e9 \u00ab\u00a0Hund\u00a0\u00bb? Ceci est une convention entre tous Allemands. L’animal \u00ab\u00a0chien\u00a0\u00bb en soi n’a aucun lien avec la parole. Si quelqu’un dit \u00abchien\u00bb, \u00abperro\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0dog\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0kelb\u00bb: le chien vivant ne se soucie pas de comment on le nomme. (En linguistique, on appelle cette relation \u00abarbitraire\u00bb.)<\/span><\/p>\n Cela vaut aussi pour bien d’autres choses. En Allemagne, vous avez normalement termin\u00e9 de manger une fois que votre assiette est totalement vide. Dans certains pays d\u2019Afrique, c\u2019est le contraire\u2026 avec une assiette vide, vous indiquez tacitement que vous avez encore faim et que vous voulez \u00eatre resservis. Sauf \u00e0 vouloir \u00eatre resservis, vous devez laisser quelque chose sur l\u2019assiette. Mais attention, cela n\u2019est pas forc\u00e9ment le cas dans toutes les familles. <\/span><\/p>\n Ainsi, il est possible que certaines personnes ou groupes de personnes d\u00e9cident \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb un aspect de leur culture et affichent leur diff\u00e9rence – par exemple, les Punks ou les rockers en Allemagne ou les adolescents en France qui ont invent\u00e9 leur propre \u00ab\u00a0verlan\u00a0\u00bb de langue (ver-lan = l’envers, dans l’autre sens, les syllabes sont invers\u00e9es, de sorte que tous les mots sont d\u00e9form\u00e9s).<\/span><\/p>\n Quels sont les st\u00e9r\u00e9otypes? Comment les pr\u00e9jug\u00e9s sont-ils exprim\u00e9s?<\/span><\/strong><\/p>\n La fa\u00e7on dont une culture se pr\u00e9sente, par exemple la culture allemande, am\u00e9ricaine ou fran\u00e7aise, peut aboutir tr\u00e8s rapidement au d\u00e9veloppement d\u2019un clich\u00e9. Un clich\u00e9, c\u2019est un st\u00e9r\u00e9otype sur des personnes et des groupes qui peut \u00eatre vrais dans un sens, mais faux dans un autre, sous l\u2019angle de son int\u00e9gralit\u00e9 ou de son unanimit\u00e9. Par exemple, le clich\u00e9 de l\u2019Allemand qui travaille dur est correct dans le sens que les Allemands travaillent g\u00e9n\u00e9ralement plus que d\u2019autres nations. Cela ne veut pas dire pour autant qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019Allemands paresseux ou qui travaillent \u00e0 contrec\u0153ur, ni qu\u2019on ne va pas trouv\u00e9 d\u2019autres nationalit\u00e9s qui travaillent plus que la plupart des Allemands.<\/span><\/p>\n La notion de pr\u00e9jug\u00e9 est similaire, mais avec une connotation n\u00e9gative. Un pr\u00e9jug\u00e9 est un jugement d\u00e9finitif sur une personne, un groupe ou une nation, qui ne repose sur aucune r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te et qui est donc erron\u00e9e. Ainsi, \u00ab\u00a0l\u2019Allemand ennuyeux qui travaille dur\u00bb est tout autant un pr\u00e9jug\u00e9 que le \u00ab\u00a0super amant Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0Italiens mangeurs de spaghetti\u00bb ou les \u00abAm\u00e9ricains fanfarons\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Les st\u00e9r\u00e9otypes et les pr\u00e9jug\u00e9s influencent notre perception, que nous le voulions ou non. Nous devons nous battre contre les pr\u00e9jug\u00e9s avec lesquels nous avons grandi. \u00c0 certains \u00e9gards, ils existent parce qu\u2019en tant qu\u2019\u00eatres humains, nous avons tendance \u00e0 juger chaque situation trop rapidement.<\/span><\/p>\n Qu\u2019est-ce que le choc culturel?<\/span><\/strong><\/p>\n Je vis maintenant au sein d\u2019une culture diff\u00e9rente. Au cours d\u2019un repas chez l\u2019habitant, je mange tout ce qui est dans mon assiette \u2013 c\u2019est ce qui se fait dans mon pays \u2013 alors qu\u2019il aurait fallu que je laisse un peu de nourriture dans mon assiette. Maintenant, mes h\u00f4tes vont r\u00e9agir d\u2019une certaine fa\u00e7on et je ne vais absolument pas \u00eatre pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 leur r\u00e9action. Selon l\u2019importance de cette r\u00e9action, je vais \u00eatre surpris ou choqu\u00e9 ou tout simplement confus.<\/span><\/p>\n Maintenant nous comprenons mieux ce qui est commun\u00e9ment appel\u00e9 le \u00abchoc culturel\u00bb: dans la confrontation d\u2019une culture \u00e0 une autre dans toutes ses diff\u00e9rences, il s\u2019agit bien d\u2019une sorte de \u00abchoc\u00bb. Pourtant, \u00e0 mon avis, l\u2019emploi du mot choc n\u2019est pas tout \u00e0 fait exact, parce que nous associons normalement une sorte de rigidit\u00e9 \u00e0 la notion de choc. C\u2019est le cas par exemple lorsque quelqu’un a eu un accident grave, est t\u00e9moin d’un \u00e9v\u00e9nement terrible ou a re\u00e7u de terribles nouvelles. Dans le cas du choc culturel, nous sommes confus parce que les r\u00e8gles que nous connaissons et qui s\u2019appliquent d\u2019habitude sans que nous en soyons vraiment conscients, ne s’appliquent plus dans notre nouveau contexte. Tout d\u2019un coup, nous ne comprenons plus ce qui se passe. Nous ne pouvons pas classer l’\u00e9v\u00e9nement, que ce soit au niveau \u00e9motionnel ou rationnel.<\/span><\/p>\n Notre exemple de l\u2019assiette vide est pertinent parce que la question de savoir pourquoi nous mangeons consciencieusement les aliments servis sur notre assiette jusqu’\u00e0 la vider, n’est pas un sujet de discussion en Allemagne. Il serait tout simplement impoli de ne pas le faire. Les enfants, eux, pourraient poser la question du \u2018Pourquoi\u2019. Y a t- il une explication logique pourquoi les allemands mangent tout sur leur assiette sans que ce soit une habitude universelle? Il est possible de chercher une explication, par exemple, d\u2019avancer l’hypoth\u00e8se que les allemands ont tendance \u00e0 ne pas gaspiller les aliments et ne veulent rien jeter. Mais l’inverse n’est pas n\u00e9cessairement le cas pour de nombreuses autres nations. Il s\u2019agit l\u00e0 plus d\u2019une tradition, d\u2019un accord tacite de savoir-vivre entre tout un groupe de personnes, dont l’origine reste floue, voire sans explication rationnelle.<\/span><\/p>\n Comment vit-on le choc culturel ?<\/span><\/strong><\/p>\n Cette confusion ax\u00e9e sur le v\u00e9cu d\u2019une situation, les sensations dans un nouvel environnement, reste habituellement \u00e0 un niveau subliminal. Le choc ne prend pas toujours effet imm\u00e9diatement. Au d\u00e9but, vous \u00eates excit\u00e9s de vos d\u00e9couvertes d\u2019une nouvelle culture. En effet, les diff\u00e9rents aspects d\u2019une culture peuvent \u00eatre fascinants: la nourriture, les v\u00eatements, l’architecture, la musique. Vous n\u2019avez pas forc\u00e9ment pr\u00eat\u00e9 attention au fait que les autres ne mangent pas tout sur leur assiette. Mais si au fil du temps, les gens communiquent leur d\u00e9sapprobation sur nos mani\u00e8res de faire indirectement et peut-\u00eatre jamais directement – comme nous en avons l\u2019habitude \u2018chez nous\u2019 – cela peut aboutir \u00e0 des probl\u00e8mes importants. A l’inverse, dans l’autre sens: les gens de cultures \u2018indirectes\u2019 se sentent parfois offens\u00e9s si leurs amis \u00e9trangers ou sup\u00e9rieurs professionnels leur disent clairement et sans m\u00e9nagement ce qu’ils doivent faire ou ne pas faire \u2013 pour eux il s\u2019agit bien d\u2019un manque de politesse.<\/span><\/p>\n Il existe bien d\u2019autres aspects du choc culturel\u00a0; nous les aborderons dans un prochain article plus d\u00e9taill\u00e9.<\/span><\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row][vc_column][vc_column_text] En atterrissant en Afrique, ma famille et moi avons trouv\u00e9 que tout \u00e9tait vraiment diff\u00e9rent. Nous nous attendions bien s\u00fbr \u00e0 certaines diff\u00e9rences, mais pas \u00e0 autant. Tout a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019a\u00e9roport quand les autorit\u00e9s frontali\u00e8res ont exig\u00e9 une adresse que nous n\u2019avions pas encore. 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